2010年2月24日 星期三

全知者的智慧


 
全知者的智慧
 
 
 
若以知為知
 
有不知之處
 
若是以無知為知
 
無不知之所

智慧的本質超越知識
 
故可說是無知
 
雖說無知
 
並非對知的不知
 
既有知的一面
 
必有不知的反面
 
領悟真道聖者之心
 
超越了相對的知識
 
即無知之知
 
無一不知

無知之知
 
即全知者的智慧
 
 
略釋
 
知識與經驗之累積下,可發揮世間智慧,
 
但這世間智慧是相對相待,不會是絕對。
 
出世間智慧,不是知識和概念所認知的。
 
出世間智慧(般若)是絕對,
 
是眾生覺性本然,
 
佛(覺者)同一境界。
 
 
 
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